موقع جمان * على منهاج أهل السنة والجماعة
 الرئيسية |  تفسير الأحلام | منتدى الرقية الشرعية | القرآن الكريم
موقع فضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالىموقع فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالىموقع فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزانموقع فضيلة الشيخ محمد بن ناصر الدين الألبانيالرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاءموقع فضيلة الشيخ سعد بن ناصر الشثريموقع فضيلة الشيخ صالح بن عواد المغامسي

حمان تيوب


ابحث في القرآن الكريم

 

     
العودة   منتديات جمان > المنتدى الإسلامي > منتدى القرآن الكريم وعلومه
     

الإهداءات

رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع طرق مشاهدة الموضوع
قديم 29-شوال-1433هـ, 11:38 مساء   المشاركة رقم: 1
الكاتب
طيف الأمل
مشرفة
المعلومات  
التسجيل: Mar 2009
العضوية: 961
الدولة: خليج عمر بن الخطاب رضي الله عنه
المشاركات: 2,452
بمعدل : 1.23 يوميا
 
الإتصال طيف الأمل غير متواجد حالياً


المنتدى : منتدى القرآن الكريم وعلومه
Lightbulb تفسير :" إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله "

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

(إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون ( 36 ) ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون ( 37 ) )

قال محمد بن إسحاق : حدثني الزهري ، ومحمد بن يحيى بن حبان ، وعاصم بن عمر بن قتادة ، والحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعيد بن معاذ ، قالوا : لما أصيبت قريش يوم بدر ، ورجع فلهم إلى مكة ، ورجع أبو سفيان بعيره ، مشى عبد الله بن أبي ربيعة ، وعكرمة بن أبي جهل وصفوان بن أمية ، في رجال من قريش أصيب آباؤهم ، وأبناؤهم وإخوانهم ببدر ، فكلموا أبا سفيان بن حرب ومن كانت له في تلك العير من قريش تجارة ، فقالوا : يا معشر قريش ، إن محمدا قد وتركم وقتل خياركم ، فأعينونا بهذا المال على حربه ، لعلنا أن ندرك منه ثأرا بمن أصيب منا ! ففعلوا . قال : ففيهم - كما ذكر عن ابن عباس - أنزل الله - عز وجل - : ( إن الذين كفروا ينفقون أموالهم [ ليصدوا عن سبيل الله ] ) إلى قوله : ( والذين كفروا إلى جهنم يحشرون )

وهكذا روي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، والحكم بن عتيبة ، وقتادة ، والسدي ، وابن أبزى : أنها نزلت في أبي سفيان ونفقته الأموال في أحد لقتال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

وقال الضحاك : نزلت في أهل بدر .

وعلى كل تقدير ، فهي عامة . وإن كان سبب نزولها خاصا ، فقد أخبر تعالى أن الكفار ينفقون أموالهم ليصدوا عن اتباع طريق الحق ، فسيفعلون ذلك ، ثم تذهب أموالهم ، ( ثم تكون عليهم حسرة ) أي : ندامة ؛ حيث لم تجد شيئا ؛ لأنهم أرادوا إطفاء نور الله وظهور كلمتهم على كلمة الحق ، والله متم نوره ولو كره الكافرون ، وناصر دينه ، ومعلن كلمته ، ومظهر دينه على كل دين . فهذا الخزي لهم في الدنيا ، ولهم في الآخرة عذاب النار ، فمن عاش منهم ، رأى بعينه وسمع بأذنه ما يسوءه ، ومن قتل منهم أو مات ، فإلى الخزي الأبدي والعذاب السرمدي ؛ ولهذا قال : ( فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون )وقوله تعالى : ( ليميز الله الخبيث من الطيب ) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في قوله : ( ليميز الله الخبيث من الطيب ) فيميز أهل السعادة من أهل الشقاء وقال السدي : يميز المؤمن من الكافر . وهذا يحتمل أن يكون هذا التمييز في الآخرة ، كما قال تعالى : ( ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم ) [ يونس : 28 ] ، وقال تعالى ( ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون ) [ الروم : 14 ] ، وقال في الآية الأخرى : ( يومئذ يصدعون ) [ الروم : 43 ] ، وقال تعالى : ( وامتازوا اليوم أيها المجرمون ) [ يس : 59 ] .

ويحتمل أن يكون هذا التمييز في الدنيا ، بما يظهر من أعمالهم للمؤمنين ، وتكون " اللام " معللة لما جعل الله للكفار من مال ينفقون في الصد عن سبيل الله ، أي : إنما أقدرناهم على ذلك ؛ ( ليميز الله الخبيث من الطيب ) أي : من يطيعه بقتال أعدائه الكافرين ، أو يعصيه بالنكول عن ذلك كما قال تعالى : ( وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم ) الآية [ آل عمران : 166 ، 167 ] ، وقال تعالى : ( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ) الآية [ آل عمران : 179 ] ، وقال تعالى : ( أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ) [ آل عمران : 142 ] ونظيرتها في براءة أيضا .

فمعنى الآية على هذا : إنما ابتليناكم بالكفار يقاتلونكم ، وأقدرناهم على إنفاق الأموال وبذلها في ذلك ؛ ليتميز الخبيث من الطيب ، فيجعل الخبيث بعضه على بعض ، ( فيركمه ) أي : يجمعه كله ، وهو جمع الشيء بعضه على بعض ، كما قال تعالى في السحاب : ( ثم يجعله ركاما ) [ النور : 43 ] أي : متراكما متراكبا ، ( فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون ) أي : هؤلاء هم الخاسرون في الدنيا والآخرة .












توقيع : طيف الأمل







عرض البوم صور طيف الأمل   رد مع اقتباس
قديم 29-شوال-1433هـ, 11:44 مساء   المشاركة رقم: 2
الكاتب
فــ السعوديه ــرح
عضو ذهبي
المعلومات  
التسجيل: Aug 2010
العضوية: 2600
الدولة: وطنــــ ❤ ــــي
المشاركات: 6,947
بمعدل : 4.72 يوميا
 
الإتصال فــ السعوديه ــرح غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : طيف الأمل المنتدى : منتدى القرآن الكريم وعلومه
افتراضي

بارك الله فيك وجزاك عنا خير الجزاء












توقيع : فــ السعوديه ــرح





من أراد زاداً .. فالتقوى تكفيه ومن أراد عزاً ..فالإسلام يكفيه ومن أراد جليساً .. فالقرآن يكفيه ومن أراد زينة .. فالعلم يكفيه ومن أراد واعظاً .. فالموت يكفيه ومن أراد أنيساً .. فذكر الله يكفيه ومن أراد غنى .. فالقناعة تكفيه ومن أراد جمالاً .. فالأخلاق تكفيه ومن أراد راحةً .. فالآخرة تكفيه ومن لم يكفه كل هذا .. فالنار تكفيه

عرض البوم صور فــ السعوديه ــرح   رد مع اقتباس
قديم 30-شوال-1433هـ, 12:11 صباحاً   المشاركة رقم: 3
الكاتب
نصرقريب
مراقبة
 
الصورة الرمزية نصرقريب
المعلومات  
التسجيل: Nov 2009
العضوية: 1461
الدولة: مـصر أم الـدنيا
المشاركات: 11,914
بمعدل : 6.83 يوميا
 
الإتصال نصرقريب غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : طيف الأمل المنتدى : منتدى القرآن الكريم وعلومه
افتراضي

جزاك الله خير يا طيف

(وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ )

اللهم ارزقنا الإيمان والهدى وارحم هواننا وأعزنا بفضلك












توقيع : نصرقريب

عرض البوم صور نصرقريب   رد مع اقتباس
قديم 1-ذو القعدة-1433هـ, 09:09 مساء   المشاركة رقم: 4
الكاتب
الداعية لله
مشرفة القسم الإسلامي
المعلومات  
التسجيل: May 2011
العضوية: 3418
الدولة: الرياض الحبيبة
المشاركات: 10,163
بمعدل : 8.46 يوميا
 
الإتصال الداعية لله غير متواجد حالياً


كاتب الموضوع : طيف الأمل المنتدى : منتدى القرآن الكريم وعلومه
افتراضي

جزاااكم الله خيير












توقيع : الداعية لله

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

عرض البوم صور الداعية لله   رد مع اقتباس
رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
طرق مشاهدة الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
الانتقال السريع إلى



بحث عن:

قبل ان تنشر قصه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم تأكد من صحتها عبر الرابط التالي حيث توجد قائمة بالقصص والخرافات المكذوبة عنه صلوات ربي وسلامه عليه.

 

جميع الأوقات بتوقيت مكة المكرمة الساعة الآن 10:04 صباحاً.


حراج الاغنام حراج الابل